miércoles, 27 de abril de 2011

MEMORIA HISTORICA

LA PRIMERA DES-UBICACION

La palabra des-ubicación está ahora muy de moda, pero fue allá a principios de los sesenta, cuando nos encontramos con uno de los primeros casos en Córdoba, como fue la SALIDA DE UNA EMPRESA CORDOBESA PARA OTRO SITIO, Estamos hablando de la Planta de Motores y Máquinas Rotativas, de Cenemesa. Esta planta estaba funcionando a pleno rendimiento desde sus inicios allá por el principio de los años treinta, pero el Capital Vasco, los Sres. del Barrio Bilbaíno de Neguri, dueños de la empresa, decidieron hacer coincidir su marcha de la Sociedad, llevándose años antes los motores para el norte (Erandio). Intentaron hacer el “paripe” ante los trabajadores y la Delegación del Trabajo, pero la realidad es que ellos tenían pensado en llevarse esa producción que estaba a tope, quitándola de aquí, de Córdoba, y arrancando allí, en Erandio, prácticamente de cero. “La cabra tira al monte”, dice el refrán, y ellos como buenos vascos hicieron lo propio.

D. Manuel Ocaña Jiménez., además de gran arabista era un excelente técnico en el diseño de estos motores y dijo en más de una ocasión. “Se han llevado lo motores por la cara, y no hay argumentos ni técnicos, ni geográficos que lo justifiquen. Solamente la voluntad de unos señores que son dueños de la empresa, es lo que ha motivado que se la lleven a su región.”. Comentando a continuación, “Todavía teníamos en Madrid, proyectos por realizar que se han quedado a mitad de su ejecución”.

Hay que recordar que el Sr. Ocaña, junto a los hermanos Crespo y Rubio Jaraba, Murillo y otros técnicos más, entre los que también se encontraba igualmente el escultor Juan de Avalos, formaron en Madrid (Casa Central), el equipo de delineación y diseño de todos estos motores.

Si como técnicos hay que recordar a estas personas mencionadas anteriormente, en el area de fabricación quiero recordar a los “Melli”, Mariano y Eduardo Sánchez Cerezo, auténticos figuras en el tema de entender y saber de motores. Siendo además unos maravillosos seres humanos, aunque eso si, un tanto traviesos, sobre todo en su época juvenil, que vivieron en sus “Olivos Borrachos.” De esto puede dar buena fe, José Fernández Latorre, “Pepito Guitarra”, y Juan Blanco Pedraz, el hijo de “La Madrileña” que los conocieron plenamente cuando cariñosamente se les llamaba como “El Bambi” y “El Cafre”. Estos dos profesionales, fallecidos recientemente, han sabido dejar un buen “bobinaje” en el motor de la vida y que siempre intentaron que funcionara para hacer un mundo mejor. Por todo ello, sus nombres deben ser recordados en la Memoria Histórica de la que fue su fábrica de Motores, mientras estuvo en Córdoba.

LOS AMERICANOS

Los americanos que ya formaban parte del capital de Cenemesa, pensaban por otros derroteros, y así en los terrenos que había al otro lado de la vía de Málaga, montaron una moderna fábrica de Transformadores de gran potencia e incluso instalaron una planta de Aparellaje. Esta última para que les sirviera de puente para el previsible desarrollo nuclear de España. Ellos vieron en la distancia la “tarta nuclear” y querían tener aquí un pie en medio de todo ese sector para llevarse su bocado.

La fábrica de Aparellaje se abre a primeros de los años sesenta y empieza a fabricar fundamentalmente interruptores: De alto poder de corte, con patente de Magrini (Italiana), y de media tensión para abajo, con patente de Westinghouse.

LOS SEVILLANOS

La fabricación de Aparellaje, era efectivamente más compleja y especializada que los propios transformadores, por lo que tuvieron necesidad de dotar su oficina técnica de personal técnico contrastado. Para ello trajeron un grupo de diez o doce técnicos, a los que se llamaron “LOS SEVILLANOS”, pues en su mayoría venían de empresas ubicadas en la ciudad de la Giralda.

Estos Sres. Llegaron aquí y fueron tratados inicialmente con unas prerrogativas insuperables. Sueldos, primas y tratos muy especiales. Les hicieron creerse de otra galaxia. No cabe duda de que tenían un nivel técnico insuperable, pero ellos se lo creían aún más.

Estudiándolos uno a uno, no tenían desperdicio en ningún sentido. Por ejemplo el Sr. Roelas, delineante proyectista, era un espectáculo su manera de dibujar sobre el tablero, pues independientemente que realizara cosas de calidad, verlo con un lápiz en la boca, y uno en cada mano. Dibujaba simultáneamente con las dos manos. El Sr. Amorós, por ejemplo funcionaba a base de café, continuamente andaba diciendo -Sr. Álamo, un poco de café por favor.- Todo el santo día estaba tomando café. Los demás, Sánchez, Ortiz, Rodríguez, Ruiz, Rubia, Acevedo, etc. etc. Todos eran unos grandes técnicos pero se le intuía más capacidad que lo que tuvieron luego que realizar.

Pasados los primeros años, estos se cansaron ya de lo que ganaban y estaban reclamando continuamente. Todavía aún echaban las horas que querían, salían y entraban cuando querían y pedían los dineros a cuenta que necesitaban. Enseñaron al resto de trabajadores una dinámica de anticipos que en la practica todo el mundo tenía un mes por adelantado. Poco a poco, la gente de aquí fue aprendiendo y al poco tiempo ya no era ningún misterio imposible lo que este colectivo realizaba.

Poco a poco ellos se fueron dando cuenta de esta circunstancia, y ya empezaron a hacer cada uno de las suyas. Por ejemplo se valieron de unas plantillas que al parecer habían utilizado en sus empresas de Sevilla. Con estas plantillas “conseguían”, que el reloj de entrada “marcara” la hora que ellos querían. Además de todas estas cosas también estuvieron implicados en actividades muy cerca del PCE. Esto último les hizo dedicarse a algunos de ellos, más a sus “captación y divulgación política” que al mismo trabajo. En estos menesteres destacaron especialmente Acevedo y Rubia.

Además estos “sevillanos” se implicaron con grupos de Córdoba que lucharon en contra del franquismo. Acevedo, muy activo en todas estas labores, pronto se marchó de fábrica, igual que Manolo Rubia. En Córdoba habían contactado con grupos cercanos al PCE, y simpatizantes. Por aquellos grupos merodeaban algunos nombres de cierto relieve en Córdoba, como el dueño de Talleres Molina (Industrias Mosse), y el propio Antonio Deza, dueño actual de la cadena de Supermercados Deza.

MANOLO RUBIA

En buena logica nadie puede discutir el afan de lucha y la perseverancia que Manolo Rubia, demostró en su lucha politica en contra de la dictadura franquista. Luego continuo la lucha sindical desde Comisiones Obreras, en donde llegó a ser un lider destacado del sindicato en Córdoba. Pero Manolo Rubia, fue por encima de todo un hombre diciplinado de su partido (PCE), y por ello luchó siempre. Como comunista coherente se entregó a la praxis marxista a fin de conseguir un objetivo: LA POSIBLE INSTAURACION EN ESPAÑA DE UNA DICTADURA DEL PROLETARIADO AL MEJOR ESTILO SOVIETICO, el dedicó a todo ello su trabajo y entrega desde muy joven.

José López Gavilan, el guia de la Catedral, que fue militante del PCE, (1959-1979), cuando habla de Manolo Rubia, en la entrevista que le hacen en el periodico LA VOZ, (1981). nos dice: “Era muy trabajador, realizaba todo lo que se le encomendaba, y en el piso franco que tenía el PCE, detrás del Cuartel de Lepanto, (Sagunto), estaba continuamente arreglando la multicopista que teniamos para editar el Periódico Libertad, y toda la propaganda que el partido nos demandaba. Hay que hacer constar que en toda aquella propaganda (1964-1976), la realizaban ellos mismos, según me ha comentado Lucas León.

Manolo Rubia, era un esforzado apostol del comunismo, y siempre tenía contestación para lo que se le preguntaba.

En una ocasión y ante la pregunta de: ¿Oye Manolo que nos tienes que decir de la existencia del Muro de Berlín?, el sin apenas levantar la voz del suelo exclamaba: “Si un partido fuerte y democrático, que surge de los trabajadores, decide LEVANTAR UN MURO, es que será bueno para la causa de los trabajadores. Los logros de la sociedad comunista, hay que conseguirlos poco a poco. Muchas veces es necesario salvaguardar el PARAISO DE LOS TRABAJADORES de la posible contaminación del capitalismo”.

Con expresión como estas, se veía cual era su sentido de la libertad por la que luchaba. El adoraba el sistema sovietico con todas sus consecuencias, y hasta el muro de Berlin era un logro de la clase trabajadora, para él.

Manolo Rubia, era un eterno apostol de la propaganda y tenía sobre todo ante la gente joven un gran poder de captación. El solía decir muchas veces: “Yo, he llegado a ser de comunión diaria, pero eso no quita para que ahora luche por los derechos de los trabajadores y las libertades”.

Con independencia de la ideología de cada uno, Manolo Rubia, pertenece a ese tipo de personas, que luchó siempre por aquello que él creía. Intentó siempre ser honesto en los cargos que ocupó. Nunca intentó lograrse de ninguna ventaja o beneficio que le propiciaria su papel de líder. Estemos o no de acuerdo con sus ideas es un hombre que forma parte de la Memoria Histórica de Córdoba.

MAS MEMORIA HISTORICA

Pacientemente se ha recopilado la mayor parte de la propaganda que los comunistas lanzaron por aquellos años en Córdoba. (periodo 1964-1977). Y entre ellos ha aparecido un pasquín o una especie de boletín interno, que llegó a nuestras manos allá por el 1974. No tiene ni autoría ni firma, pero evidentemente es “un comunicado” hecho en máquina Multicopista, por el tipo de letra y la tinta. Los autores o los posibles destinatarios, a los que supuestamente iban dirigidas esas instrucciones, podrán decir realmente el partido que las puso en circulación.

Este documento es una prueba palpable de que NO todos los que lucharon en contra de la dictadura franquista, tenían intenciones claras de tolerantes y democráticos. Y por ello, y porque lo consideramos como MEMORIA HISTORICA, lo reproducimos a continuación:

“MASTER-PLAN para acabar con la Iglesia Católica

(Esta fase debe de estar terminada para 1977)

Sabido es que de todas las Iglesias, la más compacta y firme es la Iglesia Católica. Si esta se destruye, es facil disgregar las demás

“Pero da la experiencia que no se puede destruir DESDE FUERA, con persecuciones, pues muchos se aferran más, hasta el martirio, y siempre quedan grupos escondidos, como fermento de ulterior resurgimiento

Es necesario acabar con ella con un nuevo método: AUTODESTRUYENDOLA DESDE DENTRO.

ORIENTACIONES TACTICAS.-

No atacar abiertamente, sino comenzar reconociendo sus creencias, pero ridiculizando unas como anticuadas (papado, frecuencia de sacramentos), y cambiando el sentido de otras, hasta que pierdan todo valor sobrenatural

EUCARISTIA

Para los católicos es central. Su destrucción requiere cuidado especialisimo.

MISA:

Sacarla de la Iglesia a casas particulares, salas, bares…

Con motivo de espontaneidad, libertad de ceremonias, formulas y posturas (a ser posible nunca de rodillas).

Insistir en la primera parte (abundancia en cantos y charlas entre todos) para reducir y relegar cada vez más el sentido de la eucaristia, de la que hay que hacer olvidar el sentido de “Sacrificio de Cristo” convirtiendolo en una mera cena fraternal.

SAGRARIO

Hay que relegarlo a un “rincón”. Quitar las costumbres de las “visitas” para orar. No arrodillarse ante él, ni hacer genuflexión. Posturas “democráticas” y naturales.

COMUNION

Convencer a toda costa de que es un pedazo de pan. Para ello, quitar todo signo de respeto; recibirla de pie y en la mano (ridiculizando a los que la reciben con respeto, de rodillas y en la boca), hacer ver que se pueden llevarla a su casa

MARIA

Su figura es elemento activo de unión y avance católico. Urge arrinconarla, haciendo ver que se le ha adorado excesivamente; que separa de los protestantes que lo que importa es Cristo; rebajando o quitando sus privilegios; cambiando el titulo de madre, por el de “Mujer”; defender que tuvo más hijos (hundiendo así su virginidad), etc.Editar Biblias que disminuyan las palabras laudatorias para ella, como la de 1970, de Wastintong.

DOCTRINA

Convertir lo “sobrenatural” en “natural”; lo divino en terreno. Substituir la religión por temporalidad, politica, sociología, libre conciencia moral, libre interpretación de la Biblia.

Que los curas se casen (diluyendo así su influencia y prestigio).

Eliminar todo signo que recuerde Dios, en la calle, centros públicos y familiar: hábitos, escapularios, medallas, cruces, insignias, procesiones, etc.

UNIDAD

Minar la autoridad del Papa, promoviendo iglesias locales, independientes de Roma, dsigregando así la Iglesia única en iglesias enfrentadas.

Hacer creer que la religión es “busqueda” introduciendo teorías encontradas, progreso incontrolado, que logre divisiones ideologicas y doctrinales; nuevas opiniones atrayentes y muy “naturales” que vayan relegando las “sobrenaturales”

Desacreditar como trasnochado y reaccionario y carca, lo tradicional y las prácticas de confesión, rosario, procesiones, actos religiosos, etc.

ORACION

Atacar los valores verticales (relaciones hombre-Dios) sustituyendolos por horizontales (meramente humanos). Hacer ver que hoy la oración debe convertirse en diálogo con los hombres. Que el trabajo es oración. No descansar hasta acabar con ello.

CARIDAD

Insistir en el amor al projimo, olvidando el amor a Dios. Que dios no sea el centro, sino el hombre. Sin amor a Dios, los hombres no podran amarse, y se odiaran.

PROACTORES

Algunos líderes previamente adoctrinados por nosotros. Haran nuestro juego, inconsciente, pero muy eficazmente, curas, monjas, y seglares progresitas, así como la juventud, a la que urge presentar una pseudoreligión nueva, atrayente, folklorica, contractándola con la tradiciónal de sus padres motivando asi despretigio, división y desinterés.

No descansar hasta no haber borrado a Dios de la conciencia del hombre actual”.

miércoles, 20 de abril de 2011

LA PROPORCION Y LAS HABAS

Siempre que llegaba una Semana Santa, el reloj que marcaba la idea del tiempo, era ni más ni menos el estado en que se encontraban las habas. Las simpáticas habas durante mucho tiempo fue el fruto apetecido y rápido de comer de todos aquellos que pasábamos por las parcelas que las recolectaban. La altura y el estado de las habas, marcaba la fecha correcta de la Semana Santa. Todavía recordamos como en aquellos tiempos (1950-1957), se llevaban las cáscaras de las habas, al portalillo, por el que los frailes de los padres de Gracia, vendían las verduras de su huerta. Este portalillo estaba en la calle San Juan de Palomares, y por la entrega de las cáscaras te daban, o una lechuga o un membrillo cuando lo había.

JUANITO MILESIMA

“Juanino Milesima”, encantador personaje de Cenemesa, recibió este apodo porque era un hombre que amaba la perfección. Sus Jefes José Manuel Tafur y Jerónimo Tinoco de la Peña, decían de él, que era un amante del mundo de la proporción armonizada. El sabio Pitágoras, amaba la proporción y se cuenta :

Que Herminio, a finales del siglo VI a. C, Siracusa declaró la guerra de los habitantes de Agrigento. Pitágoras y sus discípulos se comprometieron heroicamente con la causa de los agrigentinos, y al cabo de unas cuantas escaramuzas, las tropas de los siracusanos alcanzaban la victoria y perseguían a muerte a los últimos resistentes. Pitágoras y los suyos recobraron la sensatez y echaron a correr como locos, pero en su huida se toparon con un bancal de habas, allí se hubo de razonar aplicando la Regla de Tres.

LA REGLA DE TRES

En aquellos tiempos, era de libro la cantidad de problemas que se nos ponían en la escuela como ejercicio matemático. También los cálculos de Mezcla y Aligación, Reparto proporcional, Interés simple y compuesto, etc. etc. Con las máquinas de calcular hemos dejado de ejercitar la memoria en cálculos que llenaron todas nuestras tareas y nos daban una agilidad mental importante. Atrás quedaron los cálculos mencionados, pero también la raíz cuadrada, la raíz cúbica, aquel máximo común divisor y mínimo común múltiplo. Todos estos cálculos abrían hueco en nuestro cerebro, y llenaban nuestro disco duro.

A mediados de los cincuenta, estábamos en clase con don Ginés, era la clase octava de los Salesianos, y el tema era La Razón simple y La Razón compuesta, y lógicamente se hablaba de medios y de extremos. También aparecían los conceptos “Directamente proporcional” e “Inversamente proporcional”. La verdad es que toda la clase giraba en torno a las proporciones, que no era otra cosa que REGLA DE TRES SIMPLE Y COMPUESTA. La igualdad de dos proporciones constituye lo que se conoció como LA REGLA DE TRES.

Era aquella una clase con compañeros muy preparados, pero entre todos yo destacaría a Rafael Cruz Guzmán, el hijo “Del Laña”, al que familiarmente se le llamaba “El besugo”. Rafael Cruz, era de los más aventajados de la clase, y un día a preguntas del profesor (Sr. Ginés), definió perfectamente LA RAZON DIRECTA Y LA INVERSA. Ante las preguntas del profesor, definió la RAZON INVERSAMENTE PROPORCIONAL, casi en forma profética con los momentos actuales, pues dijo: A MENOS TRABAJO, LOGICAMENTE MAS PARO. También definió la razón directamente proporcional como: A MAS PARO, MAS ANGUSTIA. Luego en su vida laboral este compañero, supo conjugar el producto de los medios, para que siempre fuera igual al de los extremos. De esta forma, intentó ser siempre PROPORCIONAL y triunfó en los negocios.

Solamente le faltó proporción cuando se dejó llevar por su gran amor al fútbol, y patrocinó un equipo de fútbol sala de la división de honor. El equipo llamado logicamente Auto Escuela Séneca, paseo el nombre de Córdoba por media España, casi durante una década, pero estuvo a punto de costarle gran parte de su patrimonio, por lo que hubo de abandonarlo.

LA PROPORCION ÁUREA

Todas las grandes obras arquitectónicas que existen en el mundo y en su originalidad, se han observado por los estudiosos, que sus elementos fundamentales guardan estrecha relación con números considerados de antiguo mágicos por la humanidad. Con algunas distancias de nuestro espacio sideral más próximo. Con números bíblicos y con ciertas proporciones.

Entre las proporciones destaca sobre todas la proporción áurea, que se corresponde a la relación entre dos segmentos y que guarda la proporción entre si de 1.618, aproximadamente. Quizás el valor de cambio del euro, haya sido cogido con referencia a la proporción áurea

¿Qué tienen en común fenómenos tan dispares como la disposición de las semillas de una flor de girasol, la elegante espiral dibujada por las conchas de algunos moluscos y los brazos de la galaxia que nos acoge, la Vía Láctea? ¿Qué pauta geométrica de insuperable armonía se esconde en la obra de los grandes artistas y arquitectos, desde Vitrubio a Le Corbusier pasando por Leonardo y Salvador Dalí? Aunque parezca increíble, la repuesta a estos dos interrogantes es un simple número; una cifra aparentemente humilde, conocida desde la Antigüedad, cuya continua aparición en toda clase de manifestaciones naturales y artísticas le ha merecido apelativos tales como “divina proporción”.

Esta proporción se puede apreciar en el rostro de la maravillosa “gioconda” y en los más importantes monumentos mundiales. En el terreno practico vemos la “proporción áurea” en las simples tarjetas de crédito, incluso en la desgraciadamente desaparecida CREUSA.

LA PROPORCION CORDOBA

El estudio de las proporciones en los principales monumentos arquitectónicos musulmanes de Córdoba, entre los que destaca la famosa Mezquita, con su Mihrab octogonal, permitió al arquitecto español Rafael de la Hoz (1924-2000), encontrar el rectángulo que explica su estructura. Así De la Hoz, enmarcó las proporciones que había recogido como un rectángulo cuyos lados (mayor) son el radio de la circunferencia y el lado (menor) el del octógono regular inscrito en ella. La relación entre estos dos segmentos se llama PROPORCION CORDOBESA. El valor que representa esta proporción, es 1.301.

LA CELOSIAS DE LA MEZQUITA-CATEDRAL

Las 4 celosías que actualmente cubren otras tantas puertas de la Mezquita-Catedral, al patio de los naranjos, fueron diseñadas por el arquitecto D. Rafael De la Hoz, apoyándose en un modelo de celosía que existía en el muro occidental de la ampliación de Al-Haken. Estas maravillosas celosías autenticas obras de arte fueron realizadas en el año 1972, por el gran artesano Juan Moreno Anguita, en su taller del Cerro de la Golondrina. Las celosías fueron realizadas pieza a pieza en madera de cedro, guardando un criterio de lazos semejantes a otros de la propia decoración de la Mezquita, manteniendo la forma octogonal (según proyecto), a modo de un mecano y fueron montadas “in situ” es decir en la misma Mezquita-Catedral., cada celosía consta de más de trescientas piezas, formando un conjunto final de SIETE METROS POR TRES, Y UNA ANCHURA DE MEDIO METRO. Para su armado se utilizó la clásica “cola” de carpintero, por lo que se puede decir que todo su entramado “es pegado a tope”.

A petición de la Agrupación de cofradías de Córdoba, el Obispo ha accedido a “reabrir” la puerta del Pilar, (que ya estuvo abierta en la antigüedad) para que puedan tener acceso al interior de la Mezquita-Catedral, nuestros ceremoniosos pasos de Semana Santa.

EL PROYECTO

A los “Gabrieles”, los arquitectos mantenedores de la Mezquita-Catedral, se leS ha encomendado la solución para la “reapertura” de esta puerta, y en dicho proyecto al parecer deben estar trabajando.

No hará falta decir que la celosía corra la suerte que corra, deberá ser respetada como “propiedad intelectual”, de sus autores, y es por lo que esperamos que sea reubicada en otro sitio noble de la Mezquita-Catedral, para su admiración.

De forma paralela y en relación con la “solución” que se le vaya a dar a la puerta del Pilar, según me ha comentado Lucas León Simón, ha habido medios de comunicación (Emisoras y TV-local), en donde ha habido incluso debates contemplando las distintas soluciones.

Unos han hablado sobre la posibilidad de que la celosía actual se deslizara interiormente en forma de corredera, en plan horizontal, hacia un lado. Hemos de decir que esta solución es totalmente imposible de realizar, pues la citada celosía está “alojada” entre tres arcos que dan grosor al muro norte. El ancho de dicho muro, está muy cerca de los tres metros.

Otros también han aventurado que la celosía se podría abatir poco más menos como la puerta de un garaje. Este comentario es tan absurdo como irrealizable. Y decimos todo esto porque este entramado de piezas que constituye el conjunto celosía, “es pegado a tope” y dado su enorme peso, es absurdo pensar esta solución. Aparte de que no hay hueco suficiente para este tipo de funcionamiento.

Quizás los arquitectos ya tengan pensada su solución y a buen seguro que desde el punto de vista técnico será la más viable para el edificio, y para la misión que se le quiere asignar a dicha puerta.

En estos temas tenemos que ser todos un tanto proporcionados, pues no vale el hablar por hablar. A buen seguro que los “Gabrieles” encontraran la solución más eficaz, para esta necesidad de puerta y este magnifico monumento.

¿ DESPROPORCION?

Poco después de la colación de estas celosias, (1973), D. Rafael de la Hoz, como arquitecto, ocupaba un puesto importante en el Ministerio de la Vivienda en Madrid, y cerca de su entorno surgió el proyecto de desmontar pieza a pieza, el crucero de la Mezquita-Catedral, y trasladarlo a un sitio cercano de una isla del Guadalquivir.(¿) Con ello se pretendía dejar la Mezquita, al menos en su parte central como estaba en un principio.El proyecto de desmontar el crucero, parece ser que se lo encargó al arquitecto D. Victor Caballero Hungría.

Este proyecto implicaba trasladar la función de catedral a la Iglesia parroquial de San Pedro. No está muy documentado el apoyo oficial (gobierno) que pudo tener este proyecto, pero si aparece en las hemerotecas, la cantidad de personalidades que se dieron cita en este monumento para comparar “in situ” dicho proyecto. El arquitecto Chueca Goitia, que además de un gran historiador de la arquitectura, era un enamorado y gran conocedor de la Mezquita, fue totalmente contrario a este proyecto. También una comisión de expertos, enviados por la Unesco, llegó a la conclusión de que el monumento HABIA LLEGADO ASI A TRAVES DE LA HISTORIA, y asi debía de conservarse.

OTRA DESPROPORCION

Casi a caballo del último cuento chino, que nos han vendido, tenemos que considerar desproporcionada la actitud de la empresa Telefonica, la cual después de dar unos datos de beneficios por valor de UNOS DIEZ MIL MILLONES DE EUROS, dice que va a desprenderse, del 20% de la plantilla. Queremos recordar que Cesar Alierta, fue uno de los empresarios que se reunió por segunda vez con Zapatero, para solucionar el problema del paro. Menuda manera de resolverlo. Eso si, van a intentar incentivar a sus directivos, de esa forma a “falta de plantilla” lo justificaran como gastos sociales. Mientras, los españoles, siguen utilizando el móvil como locos, para mayor gloria del Sr. Alierta.

LA PROPORCION DE CORDOBA 2016

Las Instituciones de Córdoba, tan proclives a apoyar movimientos de indole cultural, politica y humanas, en esta ocasión y de cara al 2016, no se ha preocupado en absoluto, de apoyar a ALVARO VIZCAINO, Hombre que ha hecho de lo cordobés un importante referente y que como proyección Cultural del 2016, podría haber significado para Córdoba, UN GRAN ALICIENTE DE PROPAGANDA, y que por falta de apoyo dejaron que un chico de la aislada LA LUSIANA, le ganara el envite. Posiblemente la proyección del EVENTO DE LA COPLA, hubiera sido tan importante como el rollo de la tan conocida COSMOPOETICA. Da la impresión de que a Izquierda Unida y al PCE, dominantes en Ayuntamiento de Córdoba, Su anclaje en el tiempo no le obsesiona nada más que las MARCHAS CONTRA LA BASE DE ROTA.

sábado, 9 de abril de 2011

LOS AMIGOS DE PEDRAJAS

Eran un grupo de amigos que se reunían en la taberna Casa Ramón, (C/ El Avellano) y que formaron una especie de peña o coto de caza, en torno a la finca Pedrajas de D. Ramón Sanz, que estaba casado con una hermana de los Zuritos. Esta finca situada en plena sierra, se dedicaba al engorde de ganado de carne y a coto de caza. Allí propiamente no había las tan buscadas esparragueras, pero estaba rodeada de otras fincas, como Las Cuevas, La Jarosa, La Jarilla, etc. que si eran ricas y famosas por sus esparragueras amargueras. En lo que concierne al coto de caza, los más jóvenes del grupo Juan Cebrían y Antonio Trujillo, se encargaban de todos los papeles y organización.


CASA RAMON

A principios de los años sesenta Ramón García, (El padre de Pepe el del Caballo Rojo), cansado de regentar varios establecimientos de hostelería, se retiró a una tabernilla que puso en la calle el Avellano, (Barrio de Santa Rosa). Era un establecimiento muy pequeño, formado por un pequeño mostrador, una trastienda cortinada, que al parecer le servía incluso de vivienda, algunas veces. Tenía solamente un barril de Marques Panadero, del que obtenía un vino exquisito y a precios baratos el medio. Despachaba cerveza solamente en botella, y algún que otro refresco Mirinda, pero lo normal eran los medios de vino.

Por la calidad del vino se formó una gran clientela, en parte con trabajadores de las empresas próximas que entonces había por aquellos tiempos. (Central Contable de Banesto, Subestación Mengemor, Maderas Luís Aranda Martos, Pisos de Asland, etc. Pero los clientes más asiduos fundamentales fueron los vecinos de los recién inaugurados bloques que había levantado Construcciones AVA, en la esquina de la Calle Santa Rosa y otros bloques de alrededor.

Entre los clientes asiduos podemos citar:

Paco Luque “El Pela”, posiblemente el cliente más querido por el tabernero incluso por sus compañeros, que más o menos fueron:

Ángel González “El Calvi”.

Pepe Pons,

Juan Morales

Manolín Zurito

Pepe “Pilas”

Antoñin Trujillo

Pepe Rey Almoguera

Jesús Barba

El Taxista “Carrataca

Luís Hernández y su cuñado Rafael

El tio del Calvi “El Titi” (Juan Tapia)

Rafael “El Pescaero

Juanillo Ranchal

El Rafael Muñoz “El Corchao

Juan Cebrián

Antonio Álamo “El Pariente”

Rafael Gonzalez“El Pelaopos

Manolo “El Cabezón”

Antonio Cámara “El Castelar

Eloy Cantero

El “Carriles”

Paco Torronteras

Pepe Lechuga

Antonio Seco

Rafael Amil “El Sordo”

Juan Carreras

Rafael Pozo

El médico D. Rafael Ortiz, que era el que velaba por la salud de todos simplemente con mirarlos a los ojos.

Todos estos clientes habituales no tenían más remedio que permanecer en pie, pues allí no había asientos nada más que para un par de ellos. Ante la bulla de gente que se agolpaba en el mostrador y que muchas veces llegaban hasta la puerta de la calle, no tuvo más remedio el bueno de Ramón, que quedarse con el local de al lado. De esta forma “amplió” su negocio e incluso pudo habilitar una mesa para que se pudiera jugar una partida de dominó. Llamaba la atención esta mesa, pues el tablero sobre el que se jugaba al dominó, era un “tablero de ajedrez”.

Allí donde concurrían tantos clientes al mediodía o por la tarde, lógicamente se suscitaban discusiones de todas clases. Fundamentalmente se hablaba del campo, pero también se hablaba de toros y de fútbol. La discusión de toros tomaba cierto protagonismo por la presencia muchas veces de alguno de los Zuritos, especialmente Manolin, ya que ellos vivían en la misma esquina de la calle Avellano, desde que se vinieron de su casa de Santa Marina.

Hay que hacer resaltar de toda esta simpática gente el caso del "Pelaopos", que incluso llegó como comentario al pleno del Ayuntamiento, en donde valoraron las cosas especiales de este singular cordobés, matarife, picaor, tratante y portero de museos y del mismo Ayuntamiento. Estando un día de portero mayor en la Casa Consistorial, en relevo de tarde, llegó un cordobés que llevaba mucho tiempo en Holanda, y entre ellos se entabló esta conversación: ¿Oiga Vd. no trabaja aqui nadie en el Ayuntamiento por la tarde?, a lo que "Pelaopos", contestó: ¡No, mire Vd. aquí en el Ayuntamiento no trabaja nadie por la mañana, y por la tarde no viene nadie!. El holandes, cogió carretera y manta y se marchó.


EL TABERNERO

El amigo Ramón, era un hombre que venía de vuelta de corretear el mundo de la hostelería, y debería tener más de setenta años. Su atuendo era muy normal para un hombre que vivía solo, y a veces en la propia tabernilla. Hablaba lo justo, y el movimiento de la mano cogida a su gorra, era más explicita que su propia palabra. Tenía una psicología muy especial para “calar” a los clientes, y aunque no se enfrentaba públicamente con ellos, los rechazaba, intentando confundirlos a la hora de servirles. AL QUE PEDIA UNA CERVEZA, LE PONÍA UN MEDIO Y VICEVERSA. El guisaba muy bien y cuando le parecía solía poner zorzales en “pajarilla” muy buenos, pero se los vendía al que él quería. Si alguien que no era “amigo” le pedía un zorzal, EL LE DECÍA, -NO SEÑOR NO TENGO-, ¡A COMER VAYA USTED A SU CASA!.

No solía meterse en las conversaciones de nadie, pero cuando alguna vez lo implicaban por cualquier razón, tenía muy malas reacciones cuando lo cabreaban. En una ocasión y precisamente con una discusión con Manolo Zurito, fue tal el cabreo que cogió, que no tuvo nada más que levantar la cortinilla de la trastienda, entrar en ella y salir posteriormente con su escopeta de caza en actitud de pocos amigos. Siempre le gustaba demostrar que aunque “tabernilla pequeña”, aquello era su casa y por tanto mandaba él.

Luego era leal y buen amigo para quien él quería e incluso demostró tener un buen corazón, llegando a prestar dineros a alguno de sus clientes. Cerró el negocio con ochenta y tantos años y al parecer se fue con una hija. El negocio para él fue una forma de esperar en paz la muerte.

En casa de Ramón se tomaba diariamente mucho vino, estando muy cerca de las dos arrobas diarias el consumo DE MARQUES PANADERO.


BEBEDORES

Un día en que el mismo Ramón nos explicaba “el porqué le ponía un paño húmedo encima de la bota para refrescar el vino”, salió la conversación de bebedores y menos bebedores. El solía decir que cada uno se bebía su “parte”. A esto le recordé yo a “El Coco”, (Manuel Notario Catalán), el “pescaero” de la Plaza de Sánchez Peña, y que fue gran colaborador de Pepe Reus, en el tema del Club Atco. San Lorenzo. Y se lo recordé porque según Pepe Jiménez, este simpático Coco, tenía el record de toma de MEDIOS en San Lorenzo. Según nos relató el hermano de Manolo el de las Quinielas, (tabernero de Casa Manolo), el 13 de junio de 1969, le sirvió de forma ininterrumpida TREINTA Y DOS MEDIOS DE FINO PRINCIPE. A esta afirmación, el bueno de Ramón me dijo que sus clientes no llegaban a tanto. Que solamente los “sevillanos, padre e hijo” que trabajaban en la empresa LUIS ARANDA MARTOS, le llegaban muy cerca. Allí el promedio máximo por regla general era tomarse de CUATRO A SEIS MEDIOS AL MEDIODIA Y OTRO TANTO POR LA NOCHE.


ENTRE COPA Y COPA

Al final de los años setenta, esta tabernilla cogió cierto relieve a nivel “empresarial”, pues allí unos señores a los que se les denominaba por los “catalanes”, en el fragor de los medios, discutían y echaban sus cuentas, para quedarse con la Empresa LUIS ARANDA MARTOS, una de las firmas más importantes en Córdoba en el sector de la madera. Como indicativo de la importancia de esta empresa podemos decir que la mayoría de las Torres de Apartamentos TOTO, que por aquellas fechas poblaban TORRE DEL MAR, fueron todos equipados por esta empresa. También podemos citar que toda la Universidad Laboral, incluido todo su mobiliario, fue suministrado, por ellos.

A esta importante empresa, quizás el derroche, una mala administración, y la gran competitividad, o posiblemente el haber entrado en las “garras” de las empresas constructoras, la hicieron caer en picado. Por todo ello los “catalanes” se interesaron por ella y su viabilidad, a la que finalmente accedieron por un importe casi testimonial.

Antes de llegar a esta situación los trabajadores (unos 150) tuvieron que protagonizar protestas y manifestaciones, llegando a encerrarse en la Mezquita-Catedral. En aquel encierro tuvieron un visitante importante IGNACIO GALLEGO, político que por aquellos tiempos aún militaba en el Partido Comunista de España, y que como parlamentario por Córdoba, se interesó por los problemas de los encerrados. Al final nada, más de lo de siempre, los “catalanes” se quedaron con la empresa, pero esta duró unos pocos años más en funcionamiento, cerrando inevitablemente a principio de los ochenta. Luego la inmobiliaria Osuna, compró los terrenos e hizo varios bloques de pisos.


LOS TOROS

La cercanía del domicilio de los Zuritos, y la presencia habitual de algunos clientes aficionados a la fiesta, daba lugar a grandes discusiones en el tema de los toros. Por aquellos tiempos Gabriel de la Haba Zurito, iba formando pareja con Agustín Castellanos “El Puri” y lograron un periplo lleno de éxito por muchas plazas. En la cuadrilla de Gabriel, iba su hermano Manolo como banderillero y Rafael González “El Pelaopos”, como picador.,

Como en toda España, las actuaciones de El Cordobés, eran el centro de cualquier discusión, pero allí en casa Ramón, Paco Torronteras, introdujo su candidato que no era otro que Gabriel de la Haba Zurito. El torero, no iba por allí, pero en cambio si lo hacía su hermano Manolo Zurito y su cuñado Pepe Pons, quizás los más amigables de la familia.

Como en todos los sitios había discusiones intentando aclarar quienes eran los mejores toreros. Estaba el grupo de Zurito, estaba también un grupo del Pireo y claro está la mayoría optaba por El Cordobés.

El 27 de Mayo de 1963, se dio en la Plaza de los Tejares, posiblemente una de las mejores novilladas de su historia. En el cartel, LUIS PARRA EL JEREZANO, ZURITO Y EL PIREO, con ganado de Bernardino Jiménez. Aquello fue un éxito de público y de espectáculo. Los tres novilleros salieron a hombros e incluso el ganadero dio la vuelta al ruedo.

El empresario de la Plaza de Toros de Córdoba, quiso aprovechar “el tirón” de aquella novillada y repitió cartel, novilleros y novillos, para ello vimos como el principal escollo, fue ponerse de acuerdo en lo que iban a cobrar los novilleros. En el Bar Savarin, según contó luego el “Pelaopos”, hubo sus tiras y aflojas, pero fue finalmente y gracias a la intervención del maestro Antonio Ordoñez, (apoderado de Luís Parras el Jerezano), como se llegó a un acuerdo global, en donde los toreros, cobrarían un 20% más que en la novillada anterior.

Aquella novillada constituyó otro éxito y aunque todos los toreros se lucieron, fue Manolo Cano El Pireo, el que desde el centro de la plaza dibujó “Quizás los mejores carteles” que se han podido dar en una novillada en esta Plaza.

Esta discusión se llevó como no a casa Ramón y allí se encendió la discusión entre Paco Torronteras y Antonio Sánchez Torres “El Margarito”, gran apasionado al toreo que realizaba “El Divino Sordo”. Al final y como siempre nadie se ponía de acuerdo, allí también se personó un día para discutir sobre el tema José Casado “Pepe el Loco”, para apoyar el bando del torero de las Margaritas. Pero Torronteras y los próximos del barrio, eran incondicionales de Zurito. Para colmo de todo este ambiente, un día Pepe Rey, se personó allí con Manuel Benítez “El Cordobés”, que llegaron montados en un Land Rover que conducía el formidable “cantaor” Luís Chofles Miranda, y con esta presencia, se complicaron aún más las discusiones.

Al final los toros se fueron diluyendo, Paco Torronteras pasó a trabajar con el Cordobés y ya no había otro torero que no fuera ese. El grupo de las Margaritass, con el “Divino Sordo”, ganó el pleito de la discusión y al final se acabaron prácticamente los toros.


COGER CARACOLES

En esta taberna también los había grandes aficionados a la “rebusca” de caracoles gordos, quizás en ese arte el más incansable fuera Paco Luque “El Pela”, que disfrutaba cada vez que iba con Luís Hernández, junto a la finca la Torrecilla, allí en aquella zona de naranjos y melocotones, junto al río, cogieron durante bastante tiempo, cantidades de campeonato. Solamente el fumigado, acabó con toda la semilla lamentablemente. Era levantar las hojas del suelo y coger caracoles a pelotes.


PACO LUQUE “El pela”

El desaparecido Paco Luque “El Pela”, era un enamorado en coger todo lo que daba el campo. Cogía Paludú de palo, naranjas, caracoles, alcauciles, madroños, garbanzos, espárragos, almendras, higos chumbos, aceitunas. Todo lo que daba el campo le encantaba y también de vez en cuando le gustaba remojarlo con su vasito de vino, en compañía de su gran amigo “El Chaparro”. Al final de sus días y ya algo delicado, también solía coger jazmines. Los transformadores de la “Mengemor” son testigos de esta recolección.

El mencionado “Pela” era cliente asiduo de Casa Ramón, y era un personaje clásico de las aficiones de Córdoba. Amaba a Córdoba y a su sierra con locura, y entre sus grandes debilidades estaba el Cante del Caracol y el Atlético de Bilbao. En bastantes nochebuenas disfruté de su compañía en donde nos obsequiaba con su bellisima esposa (Antoñita), de unos "dúos" inolvidables como "NOCHES DE MI RIVERA", esta canción interpretada con cariño y amor, a Córdoba, hacía que las personas mayores, y a todos se nos pusiera el "vello de punta". A la tía Carmen, la tía Encarni, La tía Rafalita, y la a propia abuela Luisa Gutierrez Gómez (belleza del barrio de San Lorenzo1925), se les saltaban las lágrimas, al comprobar como "la vida en el ambiente de los recuerdos se les iba inexorablemente".

El "Pela" en el tema de los toros era partidario del Cordobés, al que disfrutó de verlo muchas veces y gozó de la amistad del hermano del Pipo que vivía en la calle Ocaña. Este gran cordobés "El Pela", quiso ser fiel a su Córdoba, y cuando le tocó la hora de morirse, quiso que sus hijos le enterraran a los pies del Corazón de Jesús de las Ermitas.

Siguiendo con el "Pela", tenemos que decir que cuando la gente veía los partidos de fútbol de las Televisiones, el casi siempre recordaba, el comparativo de cuando subido en un vagón parado en el apeadero de Cercadillas, el y muchos más presenciaban los lances del partido que se jugaba en el Estadio América. Siempre recordaba la anécdota de aquel partido en que jugaban la Electro Mecánicas y el San Lorenzo, y cuando “El Chato Efrén”, intentaba eludir al gigante de “Patricio” por la banda izquierda, sorprendentemente EL TREN EMPEZÓ A ANDAR, y todos los aficionados ante el temor de caerse al suelo, se perdieron la jugada. No cayeron al suelo de milagro. Curiosamente también coincidió en lo alto de aquel vagón presenciando el partido. Juan Blanco Pedraz, el hijo de la “madrileña” encantadora mujer de los Olivos Borrachos.


LOS ESPARRAGUEROS

Por aquellos años sesenta y setenta la temporada de espárragos llevaba todos los domingos a mucha gente al campo, para buscar espárragos, esto incluso se dejaba notar en los almacenes de herramientas de la Electro y La Cenemesa, pues el “consumo de guantes” de protección aumentaba de forma exagerada con la llegada de "los esparragos".

En aquella taberna de Casa Ramón entraban grandes aficionados al campo y como era normal por aquellos tiempos, la afición a “coger espárragos”, era todos los domingos como una auténtica competición. La verdad es que en Córdoba, siempre hubo grandes aficionados e incluso profesionales en la recogida de espárragos.

Desde antiguo y especialmente desde la Edad Media, existen documentos que regulaban los permisos para la recogida de espárragos, por nuestros campos.

A modo de ejemplo mostramos el siguiente:

“En el campo lo que no es producto del trabajo del hombre, pertenece al común de todos los ciudadanos” Fue poco más o menos la “resolución” de una sentencia dada en el año 1478, por los Reyes Católicos.

En todos los barrios de Córdoba, había sus campeones y lo demostraban domingo tras domingo, con los manojos que solían coger. Algunos más "fulleros, aprovechaban el cruce con el Castillo de Almodóvar, y allí, en las afueras del pueblo de Almodóvar “compraban el manojo” a los vecinos del pueblo que se los ofrecían al borde de la carretera. Luego llegaban a las tabernas y los lucían como cogidos por ellos. Igual pasaba, con los conejos, las perdices y los zorzales.

Como es habitual, todos llegaban a sus tabernas y enseñaban su “manojo”, y se recreaban con él, pero nunca te indicaban donde los habían cogido. Lo más que te decían era: “En el campo a la derecha” por toda contestación.

Entre los más hábiles en el arte de coger espárragos de los que entraban en Casa Ramón, y posiblemente incluso de Córdoba, era el camionero de CAMPSA, Jesús Barba, éste hombre era un superclase “En el manejo del campo”. Efectivamente se presentaba siempre con unos manojos inconmensurables, de todos los lugares que se pateaba de nuestra Sierra buscando espárragos. Un día se presentó allí en aquella tabernilla, Bernardo Romero Calzado, que iba con Rafael Parras Bermejo, (Ambos de Westinghouse) y que también traían un manojo respetable. Lógicamente se planteó una discusión entre los tres y aquello era una gozada, ya que los tres eran unas auténticas figuras en el arte de buscar espárragos.

Bernardo Romero, “un niño grande”, que se conocía las colas del pantano de Obejo como nadie. Nada más de llegar, se perdía y aparecía a las dos horas con un manojo difícil de llevar entre las dos manos. Igual le pasaba al bueno de Rafael Parras, este más conocedor de la zona de Guarromán y Las Cuevas. Jesús Barba, el “travieso” conocía todos los sitios de espárragos y cada domingo elegía uno nuevo para su colección. A mi me llevó una vez al Cerro de la Chimorra, en donde cogió espárragos para llenar un baño…No dejaba ni las puntas.

En la conversación entre los tres pudimos oír hablar de sitios ideales para la cogida de los espárragos. Difíciles y con arañazos, en la zona de la Ribera alta y la Ribera baja. (por culpa de los acebuches), Cómodos en la zona del Carrascal, en las Alisné y en los Baldíos. En estos últimos parajes era un monstruo Victoriano Lozano Amaro, el hombre de los bastones, que se ha correteado muchas veces esta zona de nuestra Sierra, con sus amigos Rafael Pozo y Paco Ponferrada.


sábado, 2 de abril de 2011

EL SOMBRERO

El sombrero es una prenda de vestir tan antigua incluso como la misma cultura egipcia o mesopotámica. Efectivamente se han encontrado estatuas de aquellas civilizaciones (5.000 años .a. C.), en que aparece el sombrero cubriendo la cabeza de los personajes representados. Posiblemente en aquellos tiempos, esta prenda significara un detalle de distinción y poder. Pero en España, allá por el siglo XVIII, esta prenda se hace de uso común en mujeres y hombres. En Córdoba capital por los años 1754, había unos 15 maestros sombrereros que estaban al frente de otros tantos talleres. Aunque se dan distintas cifras para fijar los habitantes de Córdoba capital, nos vamos a quedar con la cifra de 34.100 habitantes. Si actualizamos estos datos al siglo XXI, podríamos decir de que en Córdoba, en caso de que el sombrero fuera prenda de uso general, tanto en mujeres como hombres, por lo menos harían falta unos cien talleres para cubrir la demanda. La moda en el vestir y la necesidad de “reponer” dicha prenda crearía un flujo permanente de trabajo hacia estos talleres.

Ahora que el Gobierno está todos los días ideando cosas para llevar a cabo un ahorro energético, porque según parece es la situación económica tan mala que no están cubiertas ni las reservas exigibles para un país de la envergadura de España. Ahora que el gobierno no hace nada más que reunirse con las grandes empresas, precisamente las grandes entidades que con su “modernización” y sus constantes “des-ubicaciones, han provocado en este país buena parte de los parados que tenemos.

Ver reunido al presidente de gobierno con estas altas autoridades económicas, nos hace sospechar que atrás quedó la alianza de Civilizaciones con su principal valedor MORATINOS, que fue quitado de la escena política a pesar de sus lágrimas. Unos dicen que lo echaron porque el despilfarro de la famosa cúpula de Barceló, se le cayó encima. Otros dicen que con él, España no tenía política exterior. La triste realidad es que ha sido “echar” a este hombre que era el auténtico “Talismán” del mundo árabe y el Medio Oriente, y allí se ha liado la “Marimorena”.

Tal es la situación que se ha formado que el propio presidente de Gobierno ha tenido que ir al norte de África, a contar las excelencias de nuestra transición como modelo a seguir. Atrás quedó aquella eclosión mundial que se iba a producir en el firmamento político cuando “Se conjuntaran dos astros de ese espacio” Obama y Zapatero, según aventuró la portavoz del PSOE.

Las cosas no han salido bien, cuando ha tenido que ir a esos países del Golfo, que respiran valores “democráticos” por todos los cuatro costados, a pedir petrodólares para sacar adelante este barco de la economía española que se nos hunde. No, no es que el gobierno haya perdido el norte ideológico, es que le están saliendo goteras por todos los sitios y LA DEUDA PUBLICA HAY QUE COLOCARLA como sea, lástima que al coronel Gadafi, últimamente se le ha complicado la vida, pues era un cliente INVERSOR MUY POSITIVO PARA LA DEUDA, así lo demostró en su última visita a Madrid en el mes de Noviembre, en la que “COGIDO DE LA MANO” del Sr. Zapatero, se paseaba pletórico por los jardines de la Moncloa. Ahora en cambio el Zapatero del “NO A LA GUERRA”, le ha mandado unos cuantos aviones para bombardearle EL Palacio.

Yo Recomendaría al presidente de gobierno que en temas de economía, se dejara de frivolidades y no expusiera continuamente a sus ministros a hacer el ridículo, como por ejemplo: En el Tema de la Bombilla, o en los famosos 110 kilómetros de las autopistas americanas, en donde “su fontanero” Rubalcaba, ha demostrado no tener ni siquiera idea de cual es el SISTEMA METRICO AMERICANO, (Con razón se le rompen algunas tuberías). Por otra parte el debe darle más protagonismo a esos politicos sean del partido que sean, que son capaces de hacer un ERE, para que en el incluya a los politicos que sin servir para nada, SOLO DAN CUERPO, a los que mandan, con ello ahorraríamos algo a la economía del pais.

Pero hablando claro, Sr. Zapatero, ahora que estamos imaginando ahorros, y tenemos un paro lamentable, porqué no se saca usted de su chistera, un conejo y una bandera que se parece a la republicana. Me explicare:

El conejo, porque simboliza el pelo que debidamente apelmazado forma la materia prima para fabricar un sombrero. Así tapándonos todos, las cabezas, nos libramos de pasar frío y evitamos coger los consabidos resfriados, con lo que eso puede significar de ahorro en calefacción y medicamentos. Por otra parte la bandera republicana, para recordar aquella época en que la mayoría de los españoles usaban sombrero para casi todo.

Tiene Vd. que convencerse de que de la mano de las grandes empresas, en cuestión de empleo, no se llega a ningún sitio. Y se lo explico:

Primero, porque la mayoría de ellas, están produciendo continuamente DES-UBICACIONES, a paraísos de bajos salarios. De ahí que gran porcentaje de sus facturaciones se realizan en el exterior.

Segundo, las grandes empresas al contrario que los Fontaneros, Cerrajeros, Electricistas, Carpinteros, Pega-yesos, Pintores, etc. que dedican UN TREINTA Y CINCO POR CIENTO DE SU FACTURACION TOTAL A GASTOS DE MANO DE OBRA,. Por el contrario las grandes empresas, si acaso dedican a mano de obra tal como están concebidas actualmente solo un DIEZ POR CIENTO DE LA FACTURACION. Por tanto hay que buscar en las medianas empresas la solución al paro.

Ante esta disyuntiva y sin que sus ministros se puedan columpiar, yo le voy a dar una idea para aumentar la Oferta de Empleo, el ingreso del IVA, y un incremento del PIB., para ello solamente tendrá usted que OBLIGAR POR DECRETO, que para el mes de Mayo, todos los españoles con derecho a voto, deben de utilizar SOMBRERO REGLAMENTARIO. Usted, en su decreto, no indique categoría o calidad, simplemente INDIQUE LA OBLIGACION DE UTILIZAR UN SOMBRERO DIGNO, esta idea repercutiría de la siguiente manera:

Serían TREINTA MILLONES DE SOMBREROS BASICOS, más un 40% para el que quiera el capricho de tener otra variedad.

Eso supone UNA FACTURACION MEDIA DE: 42.000.000 X 70 euros = TRES MIL MILLONES DE EUROS, por año.

Indicando además la OBLIGATORIEDAD DE RENOVAR EL SOMBRERO CADA DOS AÑOS, se generaría un flujo de trabajo permanente, que se aproximaría al siguiente estudio.

1.-Se generaría riqueza en materiales

por valor de: 744.000.000 Euros

2.-Se producirían ingresos para contratar

Mano de obra por valor de: 1.398.000.000 Euros

3.-Generaría un beneficio de (15%) 390.000.000 Euros

4.-Produciría un Ingreso de IVA 468.000.000 Euros

En definitiva que se podían generar unos 75.000 puestos de trabajo, con un sueldo medio de MIL EUROS.

El Uso del sombrero sería útil para el Estado, y estarían todos los españoles más elegantes y serios en los mítines políticos y a lo mejor se les respetaba algo más a la hora de “intentar engañarles” cuando se les pidiera el voto.